第154章 居然是男的
第一百五十四章朝上争论午门设宴 说到这封建制下的科举，自隋文帝开创一来，到崇祯时期，已经有千年的历史了。 科举分为乡试、会试和殿试。其中，这乡试，当然还是在应试的读书人家乡举行，而会试和殿试，都是在京城进行的。 如今，朱佑俭将会试和殿试的地点选在了应天，那就等于是告诉天下，皇帝要迁都应天。 朱佑俭和释衍和尚曾经商量过，若是直接颁布诏书迁都，自然会受到很多人的非议甚至是抵制。因此，通过开恩科的方式，将朝廷南迁应天的事情透露出来，就委婉很多。 果然，较之记忆中，崇祯十六年的廷议之上，诸位大臣反对南迁的声浪。近几日，反对南迁的声音就小了很多。 当然，除了委婉地公布此事之外，锦衣卫同知陆炫大人也是功不可没的。 朱佑俭凭着记忆，将之前反对南迁，声音最大的几位大臣，都让锦衣卫暂时抓了起来。其中，品行有问题的大臣，就直接处理了；没有问题的，只是反对南迁的大臣，如徐石麒、黄道周等，那就只能委屈他们几天，等南迁完成之后，再放他们出来。 安排此事，朱佑俭对陆炫是很放心的，陆炫在处理这方面的事务上十分在行。不仅能把那些混账东西收拾了，也不会让那些含冤之人吃太多的苦头。 又是几天过去，这几天里，朝堂之上甚是热闹。虽然把徐石麒、黄道周、倪元璐等关了起来，可是，反对南迁的声音还是非常吵杂。 不仅如此，朱佑俭知道，这些大臣一定是憋着机会，要一起发难。 果然，在发布召旨后的第一个大朝会上，关于南迁的辩论会，正是开始了。 朝会上，一干大臣引经据典，轮番劝诫朱佑俭迁都。而钱谦益、丁启睿、范景文等军机大臣，还有几个军机处章京，舌战广大臣公。大家各抒己见，就是为绕着南迁之事吵个不停。 坐在皇帝宝座上的朱佑俭，则是面带微笑，看着这些大臣在下面争吵。 阻止南迁的大臣，不是用祖制、气节，就是用类似于“王业不偏安”、“只把杭州当汴州”的话来反对迁都。 而军机处的大臣则是用“攘外必须安内”、“陛下天兵所至天下无不安定”等话与诸位大臣对峙。 从现在的状态来讲，双方是不分胜负的。按道理来说，反对南迁的一方会更占优势，可因为朱佑俭提起做了做了一些“工作”，让黄道周这样口才好且颇有激情的大臣进了大牢，因此上，这些反对派有了一种群龙无首的感觉。 争论了将近四个时辰，午时都过了，朱佑俭看到双方都已经是饥渴难耐，说不出话了，于是对王承恩道。 “大伴，时间差不多了。” 王承恩点头会意，高喊一声：“陛下有旨，午门设宴！” 这朝会，通常是卯时三刻开始的。很多大臣，是刚过丑时就醒了。和现在的上班族一样，他们会抓紧时间洗漱，整理官服，准备文件。然后，匆忙出了宅子。等到了宫门口，吃上街边的菜粥，等着开门上朝。 因此，到了巳时之后，这大臣都会又渴又饿。 因为争论的比较激烈，大臣们忘了饥渴，可时间一长，谁有能受得了。这些大臣，三十多岁的都算是少年了，基本上都是头上带白的中老年人了。听到王承恩喊午门设宴，众位大臣已经是饥渴难耐，疲惫不堪了。 众位大臣，在太监的引领下，带到了午门之外。现在，午门外，几十张桌子摆列有需，桌子上，也放着一些干果和应季的水果。 诸位大人虽然口干舌燥，疲惫不堪，可是谁也没敢动，因为这皇帝还没有来。 约莫又是半个时辰，朱佑俭换了一身朝服，也来到了午门外。 朱佑俭让太监传话：“各位臣公，今日朕与众位把酒言欢，不为别的，只为大明的未来。” 说完，有小太监，将朱佑俭面前的成化斗彩鸡缸杯斟满了酒。 众位大臣不知道皇帝的用意，不过，现在累了，渴了，也饿了，谁也控制不了自己的肚子，就盼着皇帝赶紧举杯邀酒，自己好动筷子。 可他们看到皇帝似乎不为所动，稍顷，又听太监的传皇帝话。 “诸位臣公可知，自从那日，御弟关寿大将军解了北京之围，朕依然是天天寝食难安，睡不好觉。” 餐桌上的诸位大臣相互看了一眼，都心道，有围困的时候睡不着，怎么，这没有围困的时候，就也睡不着？ “朕总做一个梦，”太监听朱佑俭说一句，然后再大声传一句。 “朕总是梦到自己披发跣足，和王大伴一起出了神武门，然后，在煤山上吊死。而吊死之后，满朝文武，虽然也有上吊、投水的，但大多数，就犹如那献齐华门的陈演，跪在李自成的马前，摇尾乞怜，此梦景着实吓人呀！” 大臣们一听皇帝这么说，颇有找后账的意思，心中都咯噔了一下。因为，他们中百分之九十以上的人，就如朱佑俭所说的一样。 “朕也想过，所谓天子守国门，君王死社稷。可我问诸位臣公，这国门在何处？这社稷又在何处？对于朕来说，这北京，只是抵御北方民族的国门，而李自成，是从西面来的。” “自蒙古、女真兵起，我大明未失北京。而当时，李自成在北京城下，朕敲响了朝鼓，诸位爱卿没有一个来的，若无关寿大将军和那三千铁浮屠，朕此时已经是亡国之君了。” 说完这一句，大臣们看到皇帝已经站起来了，离得近的大臣，则是看到皇帝面带怒容。 “当然，这里没有责怪各位的意思。只是朕在那夜想到的是，朕守住国门，却没有人心，而这人心靠的不是兵马守，靠的是仁义，正所谓仁义不施而攻守之势异也。” “如今，朕决议迁都，并非是不守国门，而是要守住这天下，守住人心。”