章五七五 神教与神使
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听完赵玉洁的话,小蝶觉得自己好似被冲进了大海中的漩涡,被搅得晕头转向,根本不知道天地在何方。 赵玉洁席地而坐,不是跪坐,而是盘膝,她示意小蝶也坐下来,并且要依照她的姿势。 等小蝶坐好,在七叶树的光影下,赵玉洁不急不缓地道:“我们败给了赵宁,失去了成为天下之主的可能,再想要有所作为,就不得不另寻他途。” 闻听此言,小蝶想起赵玉洁刚苏醒的那几天。 那时候,赵玉洁失魂落魄,如同一截朽木,满身都是绝望的气息,小蝶还以为对方不会再振作起来。 如今观之,赵玉洁之所以能从失败中站起身,就是有了新的方向。 果然,赵玉洁接着道:“新的道路有一个是现成的,那就是发展‘深渊’。 “但‘深渊’再怎么壮大,也只是一个江湖帮派,如果放在以前,还有可能成为世家,但往后不行了。 “所以无论我怎么发展‘深渊’,都只是江湖里的鱼鳖,成不了大海中的蛟龙,更加不可能跟赵宁抗衡。 “重要的是,一介江湖帮派,兴亡不过百年间,根本无法长久存在,这就注定了我不能依靠‘深渊’拥有真正的功业。 “另外,‘深渊’立身不正,阴暗气息太重,走不长远,亦不可能太过壮大。” 小蝶渐渐明悟了赵玉洁的意思,试探着道:“姐姐要建立自己的功业,这个功业得力量强大,起码不弱于世家,最好是能够跟皇朝抗衡,而且...... “而且还得长久存在下去?” 赵玉洁微微颔首:“如此,作为这个功业的主人,掌握着这样一股力量,我才能称得上是真正的强者,拥有不必听人命令的资格。 “而且,百年数百年乃至千年之后,我还能被人铭记,被人膜拜。那样一来,我就不只是一时的强者,而是百世的图腾,是比一代皇帝更接近神的存在。” 说到最后,赵玉洁平静了多日,仿佛不会再有涟漪的双眸,有璀璨如星的光芒闪耀而出! 小蝶张圆了小嘴,无法想象那是什么样的组织,好半响,她嗫喏着问:“可是姐姐,那样的组织真的存在吗?” 赵玉洁收敛了眸中光芒,浅淡柔和的笑容回到脸上,“当然是有的。” “是哪个组织?”小蝶完全想象不到。但看赵玉洁的意思,那组织分明就在人世间,甚至是在每个人的面前,再清晰明了不过。 赵玉洁说出了答案,那只有两个字:“儒家。” 儒家! 竟然是儒家! 小蝶在震惊的同时,心中又豁然开朗。 是了,儒家,确实是儒家。 天下书生士子,岂止千千万万,他们的力量莫说世家比不上,就连整个皇朝都已经离不开他们,乃至被他们影响、左右、改变。 普天之下,谁敢与儒家为敌? 今早与儒家为敌,今晚就会身败名裂家破人亡,乃至在史书上遗臭万年。 没有人能对抗儒家,因为儒家事实上的大当家,所有书生士子效忠的对象,是皇帝!是这个天下的主人! 而从孔子到现在,儒家已经存在了多少年? 儒家还会以这样的面貌,继续存在多少年? 儒家的开派之人孔子,岂不是正被百世膜拜、赞颂,是近乎于神的存在? 一时间,小蝶的身体仿佛要寸寸炸开,整个人容光焕发激动不已,好似沐浴的不是阳光而是神光,看到了世间最雄伟明亮的存在,即将凌虚飞升。 “姐姐......姐姐要建立另一个儒家?”小蝶压抑不住颤抖的嗓音。 相比于小蝶,赵玉洁显得格外平静: “世上只有一个儒家,不会有第二个,任何一个威胁它地位的存在,都会承受天下万千书生士子的怒火与杀意,被它无情灭除。 “大家都想抵达山顶,但通往山顶的道路不止一条,我们有我们的捷径。” 小蝶又迷茫了:“那姐姐要建立的,到底是什么?” 赵玉洁抬头看了看树梢,视线在斑点般的阳光中穿梭,仿佛正在直视太阳,她徐徐道:“首先,这不是一个帮派,不是一个世家。” “那它叫什么?” “诸子百家是学派,研究的是学问,我们不弄那些,姑且先称作教派吧。” “何谓‘教’?” “教人做人的道理,教人为人处世,教人天地道法,都是‘教’的含义。” “那我们‘教’什么?” “我们的第一项教义,是与人为善。” “与人为善?” “善有善报恶有恶报,所以要与人为善。” “善,果真会有善报?恶,一定会有恶报吗?” “当然不是。” “那为何我们还要这么说?” “因为人们愿意相信。” “什么人会信?” “当然是善良的人,无力作恶、无法承担作恶后果的人。” “就像丰收村的渔民?” “是天下的大多数人。” “大多数人?” “能够承担为非作歹后果的上层,在任何朝代都是少数;无力作恶、看重善良道德的下层,在任何时候都是大多数。” “所以,我们把握了大多数人,就把握住了成功的机会?” “不错。” 当“不错”两个字落入耳中,小蝶已是震撼的无以复加。 她忽然明白了什么,主动问道: “我们的‘深渊’认为世道黑暗,是把自己融入‘恶’的范围,所以是自绝于大多数人,不可能成事,故而姐姐其实是......抛弃了它?” 赵玉洁连一个“深渊”的护卫都不要,事情做得太过决绝。 但一个拥有王极境高手,众多元神境强者,千百御气境精锐的组织,赵玉洁竟然能说放弃就放弃,半点儿迟疑、留恋都没有? 这得要多大的胸怀与勇气! 赵玉洁双手合十,微微低头,像是在对某个至理表达虔诚:“有舍才有得。” 小蝶被赵玉洁感染,险些也双手合十低下头去。 她问:“那第二个项教义呢?” “不杀人。” “这是为何?” “本教弟子推崇兼爱非攻,慈悲为怀,怜悯世人,所以不杀人。” “可天下时时都有人在杀人!” “那是少数。” “姐姐的意思是,大多数下层百姓,没有杀人的能力,也无法承担杀人的后果?” “所以本教弟子不杀人。” 小蝶瞪大了双眼:“可如此一来,我们的教派还如何跟别人争天下?我们不能杀人,他们却要杀我们,我们岂不是必死无疑?” 赵玉洁笑了,“这正是本教与别教的不同。本教不争天下,不会跟儒家起冲突,不会跟江湖帮派为敌,更不会去对抗皇权。” 小蝶已经不知是第几次犯迷糊:“那我们如何发展壮大?” 赵玉洁再度双手合十,眉宇间又布满虔诚之意:“圣人行不言之教,做不争之争,夫唯不争,故天下莫能与之争。” 小蝶摇头表示不懂。 赵玉洁解释道:“我们的目的不是取儒家而代之,也不是造反称帝,我们只要发展弟子信徒即可,追根揭底,我们强大的是自身。 “跟儒家跟皇帝,我们彼此间必须没有利害关系,没有利益之争,才能不产生大冲突。 “天下间的教义学说要大行于世,必须满足两个条件,其一,符合统治者的需要与利益,其二,能够得到大多数人认同。 “我们与人为善,劝人向善,我们不杀人,慈悲为怀,不仅不会掀起争斗,还会减少人与人之间的仇杀、欺压、对立,这有助于民间秩序稳定。 “而天下稳定,不仅是皇帝想要的,也是百姓想要的。我们的发展,对他们有利,他们就会乐见其成。 “而只有儒家、皇权不妨碍我们,我们才能壮大自己,最终成为天下巨人,对这个世间产生影响,拥有一定的控制力,到了那时,就没人能对我们怎么样。 “这就是不争之争。” 小蝶愣了好半响。 而后她悟了。 她双手合十,低头道:“姐姐,我明白了。” 赵玉洁笑得犹如飘渺的云朵,圣洁又高远:“时间尚短,教义暂时就这两条,往后再徐徐补充。但仅凭教义,就能让我们发展弟子信徒,成为大教派吗?” 小蝶摇摇头:“不能。” “如何才能?” 小蝶保持着双手合十的姿态,垂首道:“弟子不知,请姐姐示下。” “人不能做的事,就只能交给神去做。” 小蝶抬头问:“神?” “皇帝宣扬‘君权神授’,给自己以天之子的身份,借此让自己的统治有力而稳固,我们为何不能效仿?” 小蝶疑惑地问:“大家真会信世间有神吗?” “不用所有人信,只要那大多数人信就行了。而大多数人是愚蠢的。” 小蝶明白了:“我们的教派,是神的教派!” “神应该有所作为,来驱使人们信奉祂。” 小蝶问:“神本身是不存在的,祂又能做什么呢?” “神对现实无法产生影响,但对虚幻中的事呢?” 小蝶不解:“何为虚幻?” “人不能把握的东西,皆为虚幻。死后的事,下辈子的事,都在此列。” 小蝶又悟了:“信奉神,死后就能进入神的国度,来世就会荣华富贵!” “这世上大多数人都生活困苦,充满苦难艰辛。告诉他们,只要此生能够与人为善,慈悲为怀,多行善举,信奉神,死后就能进入神的国度,来生便会有好命。” 小蝶很想说一句什么特异的话,来表达此刻自己异样的心情,但她想不到,便只能说: “大多数穷苦人都在困苦艰辛中陷入了绝望,这一世已经没有机会,能有来世作为寄托,足够他们信奉神,成为我们的弟子,受我们驱使了。” 赵玉洁微微摇头:“这还不够。” 小蝶不明所以:“如何才够?” “我们终归需要一些看得见,摸得着的东西,来让更多人信服。” 小蝶咬了咬下唇:“可我们没有。” “这其实很简单。没有,就创造出来。” 小蝶想不通:“就算我们能创造一些子虚乌有的东西,可要我们影响真正的现实,还是办不到。” “影响不了现实,可以不影响。” “那影响什么?” “影响不存在的东西。” “姐姐的意思是,再创造一批专门用来被我们影响的东西?” 赵玉洁微微颔首:“上古巫士,说这个世上有鬼。” 小蝶脑中灵光一闪:“那我们就抓鬼!” 赵玉洁道:“除了鬼,还能有妖,有魔,有邪祟,或者别的什么东西,叫什么都好,但它们得有一个共同点,那就是害人!” 小蝶眼前一亮:“我们降妖除魔,抓鬼驱邪,就是在帮助人!” 赵玉洁道:“这样一来,我们的影响力就会迅速扩大,大多数人也会高看我们,进而信奉神。即便是不相信我们的人,因为害怕鬼怪妖魔,畏惧我们的能力,也不敢对我们不敬。” 小蝶低头拜服:“姐姐大才,弟子不及万一。” 赵玉洁站起身来,站在七叶树的光影下,看着金灿灿阳光中的渔村,目光如水,身若青竹,气质空灵,好似身在此间,又似乎不在此间。 她道:“从现在开始,我们的神就叫金光神,祂全知全能,无所不在;我们的教派,就叫作金光教。 “我既是神使,也是神的转世。 “神见众生皆苦,心生怜悯,遂转世托生,行走四方传教布道,渡世人去彼岸神国。 “今日,我于七叶树下开悟,了断凡俗斩去过往,再不是赵玉洁也不是吴媚,是世间唯一的神使。 “而你,便是我座下大弟子。如今你既入神门,俗姓当忘,赐名阿蝶。” 小蝶双手合十,低头受赐,虔诚道:“弟子阿蝶,愿随神使布道四方。”